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ストラホフ修道院
ストラホフ修道院（チェコ語：Strahovský klášter、英語：Strahov Monastery）は、チェコ共和国の首都プラハにある修道院です。ストラホフ修道院は、1143年にプラハ司教ヤンジフ ジンジフ ズディクとボヘミア公ウラジスラウス 2世によって設立されたプレモンストラ修道会（Premonstratensian、正規律修道会の一つ）の修道院です。
ストラホフ修道院地図（Map of Strahov Monastery, Prague, Czech Republic）
地図サイズ：640ピクセル X 480ピクセル
ストラホフ修道院 歴史
1138年に聖地巡礼を終えたオロモウツ司教インドジフ・ズディーク（Jindřich Zdík）は、プラハに正規律修道会（修道司祭会）の修道院を設立するという構想を抱きました。彼はプラハ司教やボヘミア公ソビェスラフ1世、そしてソビェスラフ1世の死後はヴラディスラフ2世から支援を受けました。1140年、ズディークはストラホフ（Strahov）の地で、この修道会をチェコに導入しようと試みたが、当初は失敗に終わった。その後、プレモンストラート会（白衣の修道会）が招かれ、ライン川流域のシュタインフェルト（現在のドイツ）から最初の修道士たちが到着しました。
修道士たちはまず木造で修道院の建設に着手し、ロマネスク様式のバシリカ聖堂をストラホフにおける宗教活動の中心として据えた。その後、建物は徐々に完成へと近づき、仮設の木造居住区を恒久的な石造りの建物へと置き換えるべく、石造建築の建設が進められました。1258年には火災により修道院は甚大な被害を受けたが、後に再建されました。
修道院はフス戦争の時代まで存続しましたが、1420年、プラハ市民によって襲撃・略奪を受けました。その際、書籍や典礼用具、教会および修道院の備品などが焼き払われました。建築物自体には大きな損傷はなかったものの、修道院が復興するまでには長い時間を要しました。
フス戦争の期間中、イジー・ス・ポジェブラト（ポジェブラトのイジー）の統治時代、そして16世紀末に至るまで、ストラホフ修道院は比較的低迷した状態にありました。修道院の本来の姿や宗教的生活を再興しようと、様々な関係者が試みたものの、いずれも成功には至らなかった。
転機が訪れたのは、ヤン・ロヘリウス（Jan Lohelius）が修道院長に就任してからのことです。テプラ修道院（Teplá Abbey）出身の聖職者であった彼は、1586年にストラホフ修道院長に就任すると、その全能力をストラホフの再興に捧げた。彼は修道院の精神的な生活の向上に努めたほか、ボヘミアにおけるプレモンストラート会全体の巡察官（ヴィジタトール）として、修道院の物質的な側面（施設や財政など）の整備にも尽力しました。彼は教会を再建し、修道院の建物を刷新し、作業場を設け、新しい宿舎と食堂を建設したほか、修道院の庭園も新たに整備させた。また、修道院の物質的基盤を強化するために、かつて失われていた修道院領の多くを取り戻し、施設の維持やさらなる発展のための資金を確保しました。彼のたゆまぬ尽力により、ロヘリウスが修道院長に任命されてからわずか8年後の 1594年には、12名の修道士からなる共同体が再び修道院で生活できるようになりました。
1612年、ヤン・ロヘリウスがプラハ大司教に就任すると、ストラホフ修道院での事業は、後任の修道院長カシュパル・クヴェステンベルクに引き継がれました。クヴェステンベルクは、ロヘリウスが着手した多額の費用を要する事業を継続し、下層回廊や高位聖職者用住居（プレラトゥーラ）を完成させた。さらに、聖エリザベト病院を建設したほか、付属の建物や醸造所も増築しました。加えて彼は、新市街にノルベルト会（プレモンストラート会）の神学校を設立し、修道会員が神学を学べるようにしました。これらすべての事業は、三十年戦争のさなかに成し遂げられたものであり、当時、カシュパル・クヴェステンベルク自身も、暴力の脅威にさらされてプラハからの避難を余儀なくされていました。建設事業にかかった費用は合計約 10万ターラーにのぼり、これは当時の建設事業としては非常に大きな金額です。この点において、カシュパル・クヴェステンベルクの支出額は、同時代人であるアルブレヒト・フォン・ヴァレンシュタインのような人物の建設投資に匹敵する規模です。
プレモンストラート会の歴史における最も重要な出来事の一つに、同会の創設者であるクサンテンのノルベルトの遺骸を、マクデブルクから移送したことが挙げられます。この改葬は、クヴェステンベルクが修道院長を務めていた時期に行われました。1627年のことであり、それ以来、この聖なる創設者の遺骸は修道院教会に安置されています。また、クヴェステンベルクの時代には、聖ロクス教会も完成しました。もともとこの教会は、1599年に流行したペストが終息したことへの感謝のしるしとして、神聖ローマ皇帝ルドルフ2世が 1602年に建設を開始した奉納教会です。幾多の紆余曲折を経て、1630年には内部を含め、教会の建設が完了しました。
1640年にカシュパル・クヴェステンベルクが死去すると、後任のクリシュピン・フクがその事業を引き継ぎました。クリシュピン・フクは、「聖ヨハネの急流（スヴァトヤンスケー・プルウディ）」と呼ばれる区間において、ヴルタヴァ川を航行可能にするための工事に携わったことでも名を馳せました。この時期、三十年戦争の終盤には、修道院がスウェーデン軍によって略奪に遭い、教会や図書館も被害を受けました。スウェーデン軍の撤退後、クリシュピン・フクは損傷した修道院の修復に着手し、その取り組みは後任の修道院長たちであるアメルクセン、ストル、そしてフランクへと引き継がれました。最後のフランクは、高位聖職者館（プレラトゥーラ）を再建したほか、新たに聖エリーザベト病院を建設しました。というのも、カシュパル・クヴェステンベルクが建設した当初の病院は、プラハにおけるバロック様式の要塞建設の過程で取り壊されてしまったからです。
修道院はその後も存続しましましたが、1950年に共産主義政権の管理下に置かれました。修道士たちは強制的に収容されて一般の職業に就かされることとなり、司教区の司祭として聖職に留まることができた者はごくわずかです。修道院には徹底的な考古学的調査が行われ、「国民文学記念館」へと姿を変えました。この調査の過程で、長らく忘れ去られていたロマネスク様式当時の修道院の姿が明らかになり、慎重かつ繊細な手法で復元されました。
1989年の共産主義政権崩壊後（「ビロード革命」以降）、修道院はプレモンストラート会に返還されました。同会は、多額の費用を要する建物の再建・修復事業に着手しました。1994年までには、教会の修復、新たな設備インフラの整備、ストラホフ絵画館の新設、そしてストラホフ図書館の改修が完了しました。その他にも、さまざまな建築的な修復作業が行われました。
ストラホフ修道院 神学の間
1670年、哲学者であり神学者でもあったイェロニム・ヒルンハイム（Jeroným Hirnheim）がストラホフ修道院の院長に就任しました。彼が残した最大の功績は、今日まで現存する「神学の間（Teologický sál）」と呼ばれる新しい図書室の建設であり、これは 1679年に完成しました。17世紀から 18世紀初頭にかけて、歴代の院長たちは修道院の再建を継続して進めました。また、修道院付属教会についても、この期間中に幾度も修復や装飾が行われました。1742年には、フランス軍とバイエルン軍の攻撃によりプラハが砲撃を受けて甚大な被害を被りましましたが、この際にも修道院では大規模な建設事業が行われ、教会および修道院の敷地全体が再建されました。
1950年以降、この図書室は「国民文学記念館（Memorial of National Literature）」の一部となりました。1989年の出来事を経て、図書室は修道院とともにプレモンストラート会へと返還されました。現在、図書室内には閲覧室も設けられています。ストラホフ図書館には 20万冊を超える蔵書があり、その中には 3,000点以上の写本や、特別収蔵庫に保管された 1,500点の初版本が含まれています。世界で最も価値があり、かつ保存状態の良い図書館の一つとされており、その天井はシアルト・ノセツキー（Siard Nosecký）やアントン・マウルベルチュ（Anton Maulbertsch）によるフレスコ画で飾られています。
ストラホフ修道院 哲学の間
1779年、ヴァーツラフ・マイヤーが修道院長に就任し、大規模な建設事業を行った最後の修道院長となりました。彼の最も顕著な功績は、現在古典様式を呈している新しい図書館の建設です。今日、この場所は「哲学の間（Filosofický sál）」と呼ばれています。この事業をもってストラホフ修道院における大規模な建設活動は終焉を迎え、その後の修道院長たちは、当時の流行を取り入れた小規模な修繕や、修道院全体（敷地）の維持管理に専念するようになりました。
ストラホフ修道院 イメージ
このイメージデータはWikipediaから写真を引用し改変したものです。
ストラホフ修道院地図（Google Map）
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