アイルランド：クロンマクノイズ

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クロンマクノイズ

　クロンマクノイズ（アイルランド語：Cluain Mhic Nóis、英語：Clonmacnoise or Clonmacnois）は、アイルランド中部内陸、レンスター地方オファリー県、アスローン南部のシャノン川沿いにある廃墟となった修道院です。544年、ロスコモン県ラスクロガン出身の聖キアランによって創建されました。9世紀まで、コノート王と密接な関係がありました。
　聖キアランは、エスカー・リアダとして知られる中央アイルランドの湿地帯を横断した後、東西の主要陸路（スリーグ・モール）がシャノン川と合流する地点、古代の領土であるユー・メインにこの修道院を創建しました。この修道院は戦略的な立地条件から、9世紀までに宗教、学問、工芸、貿易の中心地となりました。そして、クロナードと並んでアイルランドで最も有名な場所の一つとなり、ヨーロッパ各地の学者が訪れました。9世紀から 11世紀にかけて、この地はミース王国と同盟を結んでいました。タラ（アルドリ）とコノートの高王の多くがここに埋葬されています。
　クロンマクノイズは 13世紀末までに大部分が放棄されました。現在、この遺跡には 9つの教会の廃墟、1つの城、2つの円塔、そして多数の彫刻が施された石の十字架と十字架板があります。アイルランド政府の公共事業局が保存された遺跡を管理しています。解説センターは一般公開されており、墓地は利用されており、近代的な礼拝堂では宗教儀式が行われています。

クロンマクノイズイメージ

　544年、ロスコモン県ラスクロガン出身の若者、聖キアランが 7人の仲間と共にこの地に到着した（聖キアランは、オスレイジの守護聖人であるサイギルの聖キアランと混同したり、同一視したりしてはならない）。ここで彼は、後にアイルランドで初めてキリスト教徒として戴冠した大王となるディアマイト・マク・セルバイルに出会った。二人は共にこの地に最初の教会を建てた。これは小さな木造建築で、後にこの地に建てられる多くの小さな教会の最初のものとなりました。549年9月、まだ33歳にもならないキアランは疫病で亡くなり、伝えられるところによると、元の木造教会の下に埋葬されました。現在、その教会は 9世紀に建てられた石造りの礼拝堂、キアラン神殿の跡地となっています。この場所は特に重要です。なぜなら、ここはアイルランド中央部の湿地帯を抜ける主要な東西の陸路、アイスシル・リアダ（最終氷河期の氷河後退によって残されたエスカー）がシャノン川を横切っていたからです。
　アイオナのアダムナンは、コルンバを知っていたアイオナの初期の修道院長の証言を引用し、聖コルンバはダロウ修道院を設立していた時期に、クロンマクノイズ修道院を訪れたと述べています。滞在中、コルンバはアイルランドの教会で将来起こるであろう復活祭の日付に関する議論について預言し、天使がクロンマクノイズ修道院を訪れたと主張しました。滞在中、エルネン・マク・クラセニという若い修道士（後にアイルランドで有名になる）が、コルンバの目を盗んで彼の衣服に触れようとしました。しかし、聖人はすぐに気づき、少年の首をつかんで口を開くように命じ、祝福を与え、救いの教義を説くと告げました。
　7世紀末頃、疫病が蔓延し、多くの学生と教授が亡くなりました。クロンマクノイズが最も繁栄したのは 8世紀から 12世紀にかけてです。この 4世紀の間に、クロンマクノイズは頻繁に襲撃され、特にアイルランド人（少なくとも 27回）、ヴァイキング（少なくとも 7回）、ノルマン人（少なくとも 6回）による攻撃が目立ちました。初期の木造建築は 9世紀に、より耐久性の高い石造建築に建て替えられ始め、当初 10人にも満たなかった人口は、11世紀までに 1,500人から 2,000人にまで増加しました。この遺跡は教会、十字架、墓地、聖職者の住居や工房を中核としていましましたが、その周囲には、より大規模な世俗社会、つまり修道院の聖職者とその弟子たちを支える金属細工師、職人、農民の家屋や通りが広がっていたと考えられます。この遺跡に関係する職人たちは、アイルランドでこれまでに見られた金属と石で最も美しく、今もなお色褪せない芸術作品のいくつかを制作しました。中でも、クロンマクノイズ・クロス（アイルランド国立博物館所蔵）と聖書の十字架は、彼らの努力の集大成と言えるでしょう。12世紀に遡る羊皮紙写本「ダン・カウの書」はここで執筆され、その主要な編纂者であるモール・ミュイレ・マック・セイルチェア・メイク・クイン・ナ・ムボヒトは、1106年のヴァイキングの襲撃で殺害されたと伝えられています。
　12世紀までに、クローマックノイズは衰退し始めた。理由は様々だが、ツルゲシウス率いるヴァイキングやノルマン人の攻撃も一因となりました。最も衰退を促した要因は、12世紀後半から遺跡の北に位置するアスローンの町が成長したことであることは疑いようがない。アスローンはアイルランド中部の主要交易都市となり、シャノン川を渡る最も一般的なルートとなり、この地域で最も防御の堅固な集落となりました。人々はクローマックノイズから北のアスローンへと移住し、人口減少に伴い遺跡の存続に必要な支援の多くが失われ、かつての同盟国も遺跡の影響力の低下に気づき始めた。同時期にシトー会、フランシスコ会、アウグスティノ会、ベネディクト会、クリュニー会などの大陸からの修道会の流入もこの衰退に拍車をかけ、競合する遺跡が数多く出現し始めた。12世紀にアイルランドが修道院制から教区制へと移行したことで、この地の宗教的地位は同様に低下しました。小規模で貧しい教区の所在地に指定されたためです。
　1552年、アスローンに駐屯していたイギリス軍はクロンマクノイズを最終的に破壊・略奪し、廃墟と化しました。
　この修道院跡は、1979年のヨハネ・パウロ2世教皇のアイルランド訪問の際、訪問地の一つとなりました。

アイルランドにおけるクロンマクノイズの場所が判る地図（Map of Clonmacnoise, Ireland）

地図サイズ：360ピクセル X 480ピクセル

クロンマクノイズ地図（Google Map）

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